深度解析《中国摇钱古卜讲义》之一
发布时间:2019-10-07

  朱辰彬老师于2007年著写的《讲义》这一具有划时代里程碑易学著作,无疑给众多易学爱好者带来福音,其最显著的优点是在于它的逻辑性系统性强,理论环环相扣,主层分明,能够带领你迅速进入易学之门。包括本人,也是从最初的一张白纸在不到半年的时间通过此书就基本掌握要领。但凡事都有利弊,这些优点显现的背后也同样存在缺陷,它的弊端则体现在,理论教条过于公式化,无法完成卦面与事实揉合对接,容易陷入纸上谈兵。因先入为主的思维定势,也造成后续进阶一时一身无法进行圆通自如,难能突破瓶颈,或需要花费许多时间才能化二为一。《深析讲义》一文正是应景而生,初学者可在学习《讲义》基础时拿来同步进行,不会对套路公式造成干扰性,也避免今后深入学习造成无法圆通的尴尬;深学者可以作为对卦解思维的借鉴,选择精华纳为我用。无论是哪个阶段的学者,都能各取所需。 因为它打破了短板的尴尬,并深悉其究,化繁为简,一时一身的思维让你在最短时间内掌握解析卦象的真正钥匙。

  另一方面,我们生活在信息高度共享的现代化时代,打开网络,铺天盖地而来的是让你眼花瞭乱的各种理论教条,各种学家名说,繁多到让你无以适从,这些用汗牛充栋四字来形容实在不为过。但细细想来,身处这些数量宏大信息堆彻而成的场内反而会干扰一颗沉静深入的心,由此产生一系列症结:心不沉静就不会深度去研析案例,不深度去研析案例就不会有总结,没有这些深度思索的总结,势必会花更多的时间去陷入那些不被理解的死结,死结不被解开,将继续在这个怪圈里轮回……这或许是这个时代的共病,这也是那些走马观花式,侃侃而谈到竟能在数十分钟之内对待多个卦案急功近利学者的面相 我亦一直相信:大道至简。世界上任何看起来复复杂杂的知与识,道与理,它们的本质都很简单,都不会很难。所以我也深信,易学本身没有难易之分,区分的只是寻觅到学易的方法而已,找到好的学易方法,定能事半功倍。 古人言:形而上谓之道,一阴一阳也。如今在历经数月以师父《讲义》为蓝本,静心沉淀后,我亦可以拉出下联:形而下谓之器,一时一身也。这些繁花万景,纷相千色里,我终是可以一心一意带领众人去摄取其灵魂深隧的一时一身了。

  一时一身是解卦的两个灵魂。 一时。就是指卦面所带现状信息和现状信息的用事爻。如主卦卦词。日令月令。暗动。旬空。日绊。日破。月破日合。日破月合。与日月三合。日月往来。化绊日月冲等等。 一时的现状信息在卦算的运用,可不是一般意义上理解就算了,是要思悟的深刻,理解的通透。如现状信息的日月令,我们不仅是要搞清卦内自带日月令的主卦爻,同位爻,藏爻是现状点,而且还要弄清他们彼此之间也存在着身份互换的功用,这个理解是很重要的,是深入学研的必须准备。一身是指用神和世爻各自本身的原神,忌神,以及其他制元神,抑忌神的这些卦爻对于不同问事性质所影射的现实定位是什么。这也很重要,因为你通过现状信息寻找到了当下时空属性的用事爻,这个一身就是在当下时空的用事爻加上一个精准定位,赋予他一个现实身份。这两点一旦深刻的理解并熟练的掌握了,看卦就像是在手中的风筝线,无论风筝有多高多远,你都有能力通过手中的线来去自如。

  问乡试,应取父母爻为用神,曾经与两名易者探讨此卦,两人为用神是否属于衰败争论不休。一人说:“子孙未土与妻财酉金构成连动,聚于酉金冲克用神卯木,用神受克伤应属衰败无疑。所以事凶”。另一人争辩:“妻财酉金虽然发动,但动而化退神,动了等于没动一样,只剩下未土动墓用神卯木,但卯木正好临月建大旺,旺爻墓非真,这用神还属于旺相的。”我说:“此卦若想判断卦兆吉凶,只注重用神旺衰直如隔靴挠痒,一般情况,问自身事,世爻若受到动爻冲克或动而自变衰败,已经可以定性为凶兆了,如这卦世爻巳火动而变出鬼爻子水回头克伤,已经是事凶之兆,又何需再去斟酌用神旺衰呢?至此用神信息于吉凶定性已经不再重要了。鬼为灾祸病凶之神,鬼动克世,所以遭客死中途之祸。克世之鬼为子水,破世之月为亥月,若问应凶之期,多会在冬月祸患降临。”

  这卦是动卦,兄弟持世并不是吉凶层面的祸福判断依据,但破财确实难免,因为动必有因,卦中父母寅木明动,作用目标竟然双向,既可冲用神财爻申金,也可以生旺世爻午火,但在吉凶层面动爻的运动方向只能是一个,同时作用的,理论顺序应该是先用神而后世爻,所以在吉凶判断层面,这卦寅木的目标首选是去冲动静爻用神申金,虽然只是纯冲,但妻财申金于月令休囚,即使得丑日相生,最多也是个平相,作为用神只有旺相才有成功的机会,用神不旺,它就不堪动爻寅木的冲击,随即被冲散,用神被冲散衰败,自然是破财的预兆。虽然不准开销达不到目的,但这也不尽是坏事,因为在细节层面,动爻的运动方向就可以回复其多向性,父母寅木动而生世,对事主来说这是好事,说明上奏章申请即使达不到报销费用目的,该行为也将对自己有好处,估计是可以让上层知道自己的实际付出吧。

  文具是作为一个物品,以父母爻去表达。妻财爻是报销的费用。财源子孙爻是获批之人,因为只有批准允许了,才能有报销费用。主卦出讼。持世为朱雀。事主就申请文具开销一事目前正与上司言说。事主心念合又自带日月的子孙辰土上司,一方面允许开销一事(其同位爻生用),但以顶头上司不允许作为挡剑牌(其藏爻在月与子孙戌土相关,不帮生用)导致于月不旺财星而章奏不定。( 注:藏爻,同位爻自带日月与他们的主卦爻有时间和身份互换的概念,)

  问财的卦妻财爻为用神。与上卦相同,发动的父母寅木的作用目标首先是指向用神,而此时的用神申金得日月之生,旺相状态下受寅木相冲则被冲起显得更为旺相,冲者急兆,这是事主的物业公司将很快有一笔财到手的征兆,这点信息当场得到事主的首肯,因为下周就是管理费停车费等等小区营运费用的固定结算期。用神之财很旺,但世爻就不行了,吉凶判断层面的动爻只有一个运动方向,动爻寅木既然去冲起用神,它就不会再去生旺世爻午火,但失去动爻辅助的午火在丑月休囚,也得不到日令生旺,没有一点生气,这样一来,卦局虽然不是上卦的用神衰败凶局,却构成用旺世衰的另一个凶兆卦局,据此可以定性本年他投入的成本是收不回来了。而令世爻不兴的正是日月上的丑土,我告诉对方:“你雇请的员工将吃掉你大部分的创利,所以成本回收缓慢,当年不能回本”。他听了这个轨迹趋势自然相当彷徨,因为过去这几个月别说赚钱,每月他还须额外垫付一笔资金来维持运营,如果这是个无底洞,那就很可怕了。他咨询我是否应该认亏转手,我道:“若按卦象显示,你应该维持下去,因为代表项目的父母寅木毕竟是动而生世的,细节层面上寓意这项投资将对你有好处,持世的兄弟午火代表你目前的资金投入,而寅木化出的兄弟巳火是午火的退神,说明这一整年你成本虽然收不回来,但净开支开始变少,也就是说这年的经营收支将进入扭亏为盈的状态,上升的趋势一旦形成,成本完全回收直至盈利,只是时间上的问题,你应该坚守下去,卦变履卦,趋势也是要你继续履行的意思”。结果到了第二年元旦,对方即向我反馈,一切如卦象显示那样,整年的经营虽总投入仍未回本,但随着4月份管理公司每月收支开始盈利,到年底已经回收了大部分的经营成本,总体盈利是指日可待。两年过后,这个项目最终转盈,每月为他带来稳定不菲的收益。

  问考试,取变爻父母午火为用神。兄弟戌土发动带着用神午火,趋合旺相的世爻卯木,旺者遇到趋合,则会更加旺相,所以这是考试成功的预兆。我当时就直接咨询事主:“你之前的两科考试,是不是一科考过另一科却挂了呢”?对方十分好奇地点点头:“你怎么知道这些”?他奇怪我却不奇怪,因为卦中发动的子水与亥水,其实都是现状的信息反映,一财回头生一财回头克,正是一科已过一科不过的现状提示。其中判断亥水为现状信息的依据,就是亥水在日绊同时出现月破。结果此人在这次考试中顺利过关。

  父母爻作为考试本身,是一个静态的表相。原神妻财爻是实施这一静态表相的驱动力,代表正在考,准备去考,刚刚完成了考。世应是事内之因,代表着当下父母午火考试。而日月出现与之对比的另一父母巳火和官鬼寅木,这是代表之前的考试。围绕在应爻两处的带有现状信息的动爻与日月发生关联性,因而此动爻是体现之前的考试情况。两动是父母忌神妻财爻,回头生则是一门考试没有过,回头克是一门考试通过。

  这卦说难不难,因为对所问之事,卦象发出非常清晰的预示信号,问自身病世爻为用神,世爻酉金正值旬空,问病只要出现用神旬空,便是短期无碍之兆,单凭这个信息,事主虽然目前病得不轻,短期想必可以渡过难关。但说这卦容易它却不简单,因为动兆着实令人费解难明,亥水之动竟是与世爻毫不相干,它到底想要向人们提示哪方面的预告?好在与日令相合露出了“占此应彼”的特征,据问六亲反映六亲之事的惯例,又妻财发动回头克,我们终于明白,原来卦象在回答事主病况趋势的同时,却兼显其妻近期将面临的祸患。那祸在何时?看忌神理论应期在戌、看财绊理论应期在亥、看财衰理论应期在辰巳、看月生理论应期在冲申之寅,结论应期选择哪个更合适?这卦占于申月,数后最先到达的理论应期,当属忌神逢值的戌月,它成为事实应期的概率较之其他应期为高,与之相近相邻的理论应期则是亥月,因此作者干脆将戌亥月连成一片,告诫事主“九、十月须防妻妾之危”,结果其妻也是在最近的应期戌月离世。事实证明,“应早不应迟”这个应期特征,在很多实例中是大范围地存在的。

  问疗效子孙爻为用神。世用聚于子孙午火,虽然戌墓发动,但世用午火月生日合旺相非常,此墓为假,无法对午火构成实质伤害,可见目前为止保守治疗仍属可行,申鬼不旺病灶未见恶化,但既然墓化日令盖世爻,日常令事主不好受在所难免。同时指出医生的专业意见更应重视。事主当时就反馈说,目前病情如我所言并未恶化,只是老有小症状,眼睛隔三岔五就有磨疼感。数月后又得事主答复,眼睛还是像以前一样,难受但没有恶化趋势,医生则建议他手术根治。

  当然,我们从另一个角度上作为切入也可以得出,当下保守治疗的兄弟卯木并不是理想效果之选。因为他只是当下合住鬼源,无法去除鬼源,因而鬼源化日动是假墓用神,而动能在细节的方向是多方面的,除了墓世用,还可以生旺鬼爻,这是病根和病况将长期存在的预示。出现在卦面上另一个兄弟寅木,将此诊治介入其内或许能去除鬼源,未来趋势也将随之改变。

  问签证父母爻为用神,此卦处于应位的用神父母申金,因月扶日生而得旺相,世爻巳火动而变出寅木虽卦意上与用神申金见相冲寓意背离,但卦理上却是世爻动变寅木回头生,是世爻得旺相的征兆,卦意卦理同存,则应按卦理断之,世爻动变回头生得旺,从而构成用旺世兴的卦理吉利卦局,此次签证应能如愿。因见是六合变六冲,故问卦主此事是否拖延长久未能了结,回复正是如此,我说:“六合变六冲,这事要结了,这次签证应可获批”。后果然签证获批。

  这卦动兆蹊跷,用神子孙巳火明动,化出未土,动变的旺衰特征居然十分模糊,既不是回头生克,也非化进变退,爻之动变应该是有明确目的才对,但此卦变出的妻财未土却没有指向用神。当然另一个未土之动,有冲动世爻丑土的态势,但这卦是代占不是问自身,世爻只代表摇卦人,并非卦象的分析核心,按理未土之动是不会去冲世的。然而卦爻不会无故而动,动了就必有其紧要的预兆信息含在里头,细看,原来当中却藏有“搭桥”的卦意信息。“搭桥趋变”法,属于六爻卦意分析法的其中一种,“搭桥”两字本人始见于清代一六爻散论古籍,这例用神子孙巳火动变出未土,卦中又另有未土动变出官鬼酉金,在没有卦理可循的前提条件下,等于是用神通过未土为桥梁,动变出官鬼酉金,可直接以子孙巳火变官鬼酉金看待。搭桥趋变法有其正确使用的前提条件,一是两动爻之间不存在卦理生克;二是两动的变爻与自身动爻也不存在卦理回头作用。即在没有卦理可循的前提下,方可以应用此法。这卦的两动也正好符合“搭桥”法使用的前提条件。既然通过“搭桥”卦兆信息,显示出用神子孙间接变鬼,占问子孙事,逢子孙与鬼互化,都为凶兆,由用神子孙化鬼可知,此占的子孙将病重不治。作者显然于事前事后均没发觉这动兆机关,开始看子孙爻月生日合显旺相,误以为能愈,发现断错后,却思维“巳申寅”三刑信息是致凶的关键,但“三刑”信息多只可运用在应期细节层面,绝少独立应用到吉凶判断层面,不然也不会出现“数十载独此一卦”的怪事,凡具有实用价值的卦理,都是能被广泛地应用与验证的,怎会在多年实践中只有一卦应验呢?显然不能据此为法。卦象变出六冲卦,按照“近病逢冲即愈”的古训,只要用神不是在动变中显出衰败之兆,凭卦显六冲即能判断病愈,但这卦显六冲却依然是凶,可见必有用神因动变而露出凶相的情况,这也反证了子孙“搭桥”趋凶的卦意分析,事实上是确实存在的。

  日令官鬼申金是孩子目前痘症,孩子的原神在月令可以看是用药,因子孙日月三刑,兄弟寅木又无法直击申鬼,所以不仅用药是有副效用 ,而且也没有起到抑制鬼的作用。从另一个角度上看,因相合的两爻本身就具有相关联的天然本性,因而影射到现实中代表这相合两爻的人事物就会存在某种关联,此案中子孙的原神兄弟寅木与用神对立又藏鬼的三爻父母亥水相关,足以说明当前的治疗存在负效。等到日令申鬼解绊后,子孙将会与另一个鬼酉金搭桥,这是孩子遭遇不测的原因。所以寅日应验,正是冲开日绊之应期。

  我们也可以把持世看作是其家人,与玄武妻财丑土共体,或是主观上认为病源丑土是孩子致病的原因,而客观呈现的趋势是病源未土搭桥把孩子与鬼连,因而寻找错误的治疗方式。所以这个鬼源丑土旬空有两种解释,站在家人的角度上是作为内心没底,不踏实,不放心;站在客观事态角度上,丑土真空它是没有的,不存在的病源。

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